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  1. 洪范篇原文?
  2. 为什么大禹的父亲鲧是“四凶”之一?
  3. 纪晓芙名门正派,被杨逍强迫失了清白,为何还“不悔”?文化小说是如何描述的?

洪范篇原文?

【原文】

  惟十有三祀(1),王访访于箕了。王乃言曰:“呜呼!箕子,惟天 阴骘下民(2),相协厥居(3),我不知其彝伦攸叙(4)。”

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  箕子乃言日:“我闻在昔,鲧陻洪水(5),汩陈其五行(6)。帝乃震 怒,不畀洪范九畴(7),彝伦攸斁(8)。鲧则殛死(9),禹乃嗣兴。天乃锡 禹洪范九畴(10),彝伦攸叙。

  “初一曰五行(11),次二曰敬用五事(12),次三曰农用八政(13),次四 曰协用五纪(14),次五曰建用皇极(15),次六曰义用三德(16),次七日明用 稽疑(17),次八曰念用庶征(18),次九曰向用五福(19),威用六极(20)。”

注释】

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武王胜殷,杀受,立武庚,以箕子归。作《洪范》。

译文:周武王战胜了殷纣王, 杀了纣王,立武庚,把纣王的庶兄箕子迎接回来。作《洪范》。

惟十有三祀,王访于箕子。王乃言曰:“呜呼!箕子。惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。”

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译文:周文王十三年,武王询问箕子。武王就说道:“啊!箕子,上天庇荫安定下民,使他们和谐共处,我不知道那治国的常理究竟有哪些?”

箕子乃言曰:“我闻在昔,鲧堙洪水,汩陈其五行。帝乃震怒,不畀‘洪范’九畴,彝伦攸斁。鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹‘洪范’九畴,彝伦攸叙。

为什么大禹的父亲鲧是“四凶”之一?

据《山海经》记载,远古时期洪水泛滥,九州尽遭洪水侵袭。当时的统治者尧就让他去治理洪水,鲧***用的治水方法是哪里淹了就在哪里筑堤坝,但是没想到的是水越堵越高,用了九年的时间不但没有解决洪水的问题,反而因为到处堵水,使得洪水淹没的面积反而增大,就像是把整个***修成了一个鱼塘。后来舜登上帝位后,就将鲧处死了,换了大禹治水。

神话故事中,鲧还偷了天帝的宝物息壤(也就是被很多人认为是稀土的那个传说之物)去堵洪水。从他敢偷天帝的宝物去堵洪水可以看出他是好心办了坏事,而陷于不义,偷天帝宝物又是不忠、不敬。就好比各个朝代的臣子去头皇帝东西,肯定被判大逆不道、奸佞之臣。鲧是神话人物,所以他自然在掌管神界的天帝那里就不是什么“好神 ”了。而古籍《左传》是这样评价他的:

颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”

梼杌在多部典籍中认为就是鲧,如果是真的那这是能够直接查到的关于鲧性格的记载,不难看出《左传》的作者左丘明对鲧是持贬低的态度,他记载鲧是一个不听建议、嚣张跋扈的人。另外还有一种说法就是因为鲧反对尧传位给舜 ,所以遭到舜的记恨,最终被舜处死,如果历史上是却有其人,那么这个说法似乎更符合逻辑。

其实传说中鲧不仅仅是驯服牛的大能,而且还是创造农具、城郭的人,古代诗人屈原在他的作品不止一次提鲧,并表达了对他的同情之意。实际上夏、商、周都有把鲧列入祭祀对象。所以他应该算不上是“凶神”,或许只是古代文人为了凸显忠、义的气节,便将鲧列为奸佞,最终进入“四凶”之类。

三皇五帝时期的历史多为神话故事,但从神话故事中剥丝抽茧,就会发现那个时期的历史是非常残酷的,从来没有恭谦礼让,有的都是腥风血雨,

五帝之一的帝喾病逝,将帝位传给了长子挚,随着新君的登基各路诸侯蠢蠢欲动,纷纷反叛帝挚,帝挚身体不好,派遣弟弟陶唐侯尧带兵剿灭叛乱,年轻的尧联合各路服从自己的诸侯,灭九婴,收巴国,平凿齿,大风,修蛇,这些远古诸侯都是以图腾命名,在山海经中被形容为各种怪兽,实际上就是各个部落,

在消灭叛乱的过程中尧得到了诸侯的拥戴,不在受帝挚的控制,帝挚在忧虑和惊惧中突然死亡,死因不明,但只要看看后世受到权臣胁迫的君主也就会猜到他是怎么死的了。

继承了哥哥的帝位,但此时天下洪水泛滥,帝尧派共工氏孔壬治水,但水势漫天,孔壬治理数年毫无效果,反而水患越来越严重,最后被帝尧罢免,尧帝又派自己最信任的大臣鲧去治水,鲧生于崇国,那里水道密布,经常发大水,他有丰富的治水经验,在他的治理下水患得到缓解。

但此时来自东方的虞国强大起来,虞国的国君舜贤名远播,善于结交诸侯,此时已经年迈的尧以无法在压制住虞国的崛起,帝尧开始了最早的和亲,将两个女儿娥皇,女瑛嫁给了舜,希望能稳住局势,但虞舜要的是天下而不是两个女人,他率军打败了帝尧,控制住天下局势,

“四凶”是尧帝时期的四个著名罪犯,共工,驩兜,三苗与鯀合称“四凶”。根据《夏本纪》的记载,尧帝让舜监理国事,视察治水的情况。舜巡视后发现鯀治水没有达到效果,便下令杀死了鯀。改由大禹继承鯀的治水事业,最终取得成功

鯀治水的具体情况是什么呢?为什么会被杀死呢? 《礼记祭法》记载:”鯀鄣鴻水而殛死,禹能脩鯀之功。“这就是说,鯀一昧靠填土的方式来堵住鴻水。而后果是?《周书洪范》说:“我闻在昔,鲧陻洪水,汩陈其五行。“鲧的治水,是强行从正面堵住了鴻水,却造成了旁边的汩水大涨,原来不大的汩水扩大成为了五条河流,四处泛滥。

上面的记载同时揭示了《楚辞天问》所描述的“不任汨鴻”的来源。远古的尧舜时期,主要的洪水点是鴻水与汩水。鲧去强行封堵鴻水,却造成了大量的洪水流入汩水,使得洪水面反而扩大了。所以鲧治水的方法是不科学周密的,而结果却是造成了汩水下游更大的人员财物的损失。这样的治水过程,等于是人为放大了洪水的能量

如果鲧不去治水,那么受损严重的可能只是鴻水流域,而鲧的治水则将洪水面扩大到了鴻水与汩水的全流域,下游百姓损失惨重,是非常严重的罪行。这样的治水方式,实际上让鲧成为了洪水的帮凶!

上古地理志《山海经》也记载,“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定***。”鲧使用了当时珍贵的息壤去封堵洪水,结果是珍贵的息壤被严重浪费了,而洪水还继续肆虐。所以鲧的罪行是不可饶恕的,最后作为“四凶”之一,在羽山被祝融杀死。

祝融杀鲧于羽郊

最后,《山海经》的记载与众不同,是祝融杀死了鲧。而《山海经》的记载来源于真实地理,是远古神秘的祭祀文化,记载下来了鲧的名字,并还原了远古时期的真实历史面貌。

纪晓芙名门正派,被杨逍强迫失了清白,为何还“不悔”?文化***是如何描述的?

纪晓芙是一位真正的侠女,她被迫失身于杨逍,却还“不悔”,我认为主要有两个原因:

杨逍为明教光明左使,与范遥并称“逍遥二仙”,潇洒俊逸,风度翩翩。原著中,纪晓芙遇到杨逍时,杨逍“约莫四十来岁年纪”,这正是一个男子最成熟迷人的年级,以纪晓芙的阅历和心性,她其实应该不喜欢殷梨亭这种一遇到她便羞涩脸红的大男孩,所以杨逍这种如浓醇烈酒一般醉人的大叔,更能赢得她的芳心。

再者,杨逍虽然脾气有些古怪,但能得真性情。他对纪晓芙说过:

“一个人的分了派别,已落了下乘,姑娘若是跟着我去,包你耳目一新,叫你得知武学中别有天地”

这番见地,连灭绝师太听了都不觉神往,如果不是与杨逍有着血海深仇(灭绝师太的师兄兼未婚夫孤鸿子死于杨逍之手),痛恨明教,恐怕也未必不让纪晓芙与杨逍在一起。

可见杨逍迷人的不仅是外貌风度,更是他的胸怀见地,这样说来,纪晓芙芳心暗许给“这个前世的冤孽”。

纪晓芙宁死也不愿去害杨逍,一直把杨逍当年给她的“铁焰令”挂在脖子上,足以可见她的心里是喜欢杨逍的。

杨逍这个人其实亦正亦邪,行事疏狂,所以他既知晓芙其实也是心悦他,但碍于身份地位以及与武当殷梨亭的婚约,所以并不接受自己,杨逍这才用“武力”简单粗暴地解决。

若是杨逍单方面完全***纪晓芙,估计以杨逍的心高气傲,也做不出来。

从后面张无忌领着杨不悔找到她的父亲杨逍时,杨逍的话中可以看出:

杨逍是明教的光明左使,年轻有为,不仅武艺高,还风流倜傥,江湖上被他迷倒的女子不计其数。

也许真是人格魅力强大吧,杨逍和纪晓芙相遇的时候,大概相差了10多岁左右,纪晓芙那时还是个20左右少女,而杨逍已经接近不惑之年。

虽然他们这段爱情是不符合纲常的,纪晓芙完全是被杨逍强迫,那么问题就来了,既然她不愿意发生这段爱情,为何临死之时还说“不悔”呢?让我来分析一下她的真实想法吧。

纪晓芙的父亲是汉阳金鞭的纪英雄,虽然名气不大,但是在江湖中也有一定的地位,因此家教定当森严,之后纪晓芙被送到峨眉派学武。

峨眉派全是女子,她平日里根本就见不到任何男子,对情爱之事也丝毫不知,师傅灭绝师太性格又十分孤僻,同门之间,也有丁敏君这种心狠手辣的女人,所以日子过得是很压抑的。

长时间在这种环境下成长,纪晓芙很不开心,那一日她被师傅派去打探屠龙刀的下落,这是她和杨晓第一次相遇,纪晓芙描述说,那人一直跟随她,非要和他纠缠,不管她怎样哀求,杨逍也不离开她。武功还很高,纪晓芙最后不敌,被他强迫失了清白,还生下了女儿杨不悔。

但是请注意她后来的原话:

这句话听起来似乎并没有过多的怨恨,反而像女儿家倾诉衷肠一般,摆脱不掉的才是爱情,杨逍是纪晓芙生命里的一个劫难。

但是这个劫难,却让纪晓芙的心变得自由了起来,长时间在清规戒律中生活,纪晓芙已经感受不到什么是快乐,杨逍的出现让她打开了心扉。

杨逍那个时候已经年近40,追女孩子技术可以说是炉火纯青了,还长了一张帅气的脸,文武双全,因此从未失手。

情不知所起,一往而情深,这大概用来形容纪晓芙对杨逍的感情比较贴切。

书中对纪晓芙与杨逍的感情描述的并不多,只知道纪晓芙初遇杨逍时只是个二十岁上下的姑娘,而杨逍已年近不惑,正是男人最有魅力的时候。那时的杨逍早已是江湖中的成名人物,明教的光明左使,他不仅相貌俊雅,风度翩翩,而且武功高强。

杨逍初遇纪晓芙便一路尾随,想来也是喜欢极了她,而纪晓芙那时与殷梨亭有婚约在身,自然不会轻易对别的男子动心。可是即便如此,哪一个女子对一个如此喜欢自己,又风流俊雅的人物也不会讨厌吧。

心动也许是在不知不觉之是发生的,或许纪晓芙潜意识里只是觉得自己是有婚约的人,是名门正派,而杨逍则是邪教首领,她不可能和他在一起,也不能爱上他。所以她在心里暗示自己,我没有动心,都是他强迫我的,我迟早要离开他的。

纪晓芙想方设法地从杨逍身边逃离,回到了峨嵋派,她以为自己可以从此忘了杨逍。没想到她怀孕了,她本来可以选择不要这个孩子,可是她没有,她不仅选择生下了这个孩子,还给女儿起名叫“杨不悔”。

从她选择为杨逍生下孩子的那一刻起,她就应该明白了自己对杨逍的感情,她爱杨逍这一点不用质疑。其实在女人心中正与邪真的没有那么重要,喜欢了就是喜欢了,他对她那么好,是邪教又如何,一样能打动她的芳心。

新版《倚天》对纪晓芙与杨逍的感情做了详细的改编,杨逍与纪晓芙之间的凄美爱情打动了很多人,杨逍对纪晓芙说:”我愿意照顾你一辈子,给你幸福,若非死别,绝不生离。“

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