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康熙字典里笔画为九画的字?
康熙字典9画的字有很多,包括炳、怠、帝、亮、律、娜、耐、南、炮、突、拖等1。
此外,康熙字典中还有五行属于金、木、水、火的汉字,如五行属金的臿、五行属木的柚、五行属水的河、五行属火的段等2。
西游记诗歌的文化内涵?
人们习惯于引用《西游记》第2章菩提祖师的“天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇塵尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄”来说明《西游记》己经具有“三教合一”思想。其实,用“三教合一”来阐明《西游记》中宗教内涵有些欠妥,应对三者之间的主次关系作进一步分析。一言以蔽之,《西游记》中的三教关系为:“儒为立本,道为入门,释为极则。”
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《西游记》故事虽最先是佛教故事,但是还在流传过程中逐渐被儒家化了。它不但表现在故事中将孔圣人和李老君、如来佛三者一起称颂,表现在多神并立的泛神论之上,还表现在孙悟空等设定的形象言语用到了儒家经典,行为遵照儒家规范,而评判事物的价值观以儒家的***道德为原本上。儒家精神本来是《西游记》中的宗教文化底蕴,是为***之根本。
儒家思想以入世为根本宗旨,表现出对生命的执着,对实现人生价值的渴望。而儒家的入世情怀,便被人们具体化为修齐治平、忠君爱国的思想。在《西游记》的第7回中,孙悟空与如来辩解大闹天宫之原因,认为“灵霄宝非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”强调的是对于推翻旧的制度、建功立业的向往。《西游记》中无论唐僧还是孙悟空等,都是己经被儒家化的和尚,他们的灵魂充满了积极入世的情怀。
其次,《西游记》中所创造的世界是许多个神系的世界。主要有两大系统,一个是道教系统,以玉皇大帝为主;一个是佛教系统,以如来佛为首的。这两个神系是相互并列的,基本上没有高下之分。
《西游记》描述的神、佛、圣很多,而且相处和睦。例如,第2回菩提老祖传授孙悟空长生之法,认为潜心修炼定能修成正果,“攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙”,此处佛与仙的并列正是说明佛教与道教的并存状态。
又如第32回,孙悟空在回答樵子如何解释妖魔的问话时说道:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方归佛,东方归圣。北方解与真武,南方解与火德。有是蛟精,解与海主,有是鬼祟,解与阎王。各有地头方向。”无一不体现了佛道杂糅在一起的特征。
孙悟空为什么要去西天取经?
孙悟空是中国人,中国是东方古国。唐朝时,奉天子命,唐僧组团出国游,任务是宣扬中华文明,随便再带回来些西方的先进经验。在访问团中,孙悟空是重要成员,唐僧以下,其他成员如猪八戒,沙僧,还有白马,皆听从孙悟空的调遣,相当于副团长级别。那时候交通不便,盗贼横行,这一行人经过千辛万苦,终于完成了使命,他们是和平使者,为国家立了功。现如今,有众多的出国留学学生,他们学习孙悟空的精神,准备学成归来,报效自己的祖国。无畏勇敢!机智聪明!为国争光!中华必兴!
【西游记】是四大名著中,最神秘的一部古典文学作品,四百年来还没有人孙悟空的真实原型是谁。作者吴承恩在写【西游记】时,为什么让孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经呢?
孙悟空在花果山时,被天庭称为“妖猴”,天庭招安做了“弼马温”,就成了神,大闹天宫后成了“齐天大圣”,妖——神——大圣——?再升级只有“佛”了,作者吴承恩先生煞费苦心地为孙悟空安排了去西天取经,也就是说【西游记】的主题,就是让孙悟空成“佛”,这才有了五行山孙悟空拜唐僧为师去西天取经。一路上,孙悟空降妖除魔,历经千难万险,最终到达西天取经成功,自己成了“斗战胜佛”,也帮助唐僧成了佛。
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