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稀少的稀音序是什么?
音序:X
部首:禾
笔画:12
五行:木
繁体:稀
基本释义:
[xī]
1.同“希”:~少。~见。
2.事物之间不紧密,距离远,空隙大。与“密”相对:~疏。庄稼种得太密和太~都不好。
稀音序X
详细释义
〈形〉
同本义
稀,疏也。——《说文》
月明星稀。——《文选·曹操·短歌行》。经传皆以希为之。
重露成涓滴,稀星乍有无。——唐·杜甫《倦夜》
种豆南山下,草盛豆苗稀。——晋·陶潜《归园田居》
又如:稀棱挣(稀疏的样子);稀撒撒(稀剌剌);稀星(稀疏的星);稀零零(极稀疏);稀稀落落(稀疏的样子;稀疏冷落的样子)
音序是X,读音为xī;
地广人稀是指地域广阔;人烟稀少。 感***彩 ,中性。
联合式;作谓语、定语;指地方大,人烟少。
看各种古代战争***,经常可以看到各种阵法,古代打仗真有什么阵法吗?
阵法就是事先演练的配合套路,再以旗号、号角、金、鼓等进行调度。在交战中部队能灵活运动,扬长避短,分进***,进退有序。
阵法的重点就是一个练字。无论你多厉害的将领,都不可能将刚接手的一帮乌合之众摆成阵型。
阵法是科学,是科学的训练+科学的指挥。它不是玄学,不要被***骗了。
谢谢邀请啊!
古代打仗当然有阵法啊!
不过,这个阵法可不是评书里那种你摆阵我破阵的斗法工具,而是一种军队指挥的手段和发挥战斗力的一种组织形式。
比如诸葛亮的“连冲之陈(阵)”,“以狭而厚,为利阵。令骑不得与相离,护侧骑与相远”。说到底就是如何布置手中的步兵与骑兵,以及在执行不同作战任务的时候如何分配。
军阵这东西的历史很久远了。比如战国时代的《尉缭子兵法》就有记述“古者,士有什伍,车有偏列。”
为了更好的让士兵知道自己在军阵里的位置,以及让军官更好指挥。尉缭子还规定了左中右三军的旗帜与盔羽的颜色:左军苍旗,卒戴苍羽;右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽。
普通士兵为了确定阵中位置,还要戴徽章,而且徽章佩戴位置还有讲究:
卒有五章:前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。次以经卒,亡章者有诛。前一五行,置章于首;次二五行,置章于项;次三五行,置章于胸;次四五行,置章于腹;次五五行,置章于腰。
当然有,不但古代有,就算现代战争,也摆脱不了阵法的影响。
如果把阵法换一个字,换成阵型,可能就更容易理解一点。
试想一下,军队作战不是黑帮火并,就算你是个黑帮老大,手下有百把个小弟,带出去火并,也要先挑几个得力的小头目,交代一下怎么打,怎么跑,谁开车,谁望风等等事宜。
更别说大兵团的部队作战,兵种又繁杂,没有一个统一的队形,全凭各自为战是不可想象的,古人又没有像现在先进的通讯系统,所以需要阵法来帮助指挥,克敌制胜。至于***中那些玄之又玄的阵法,就是作者在真实阵法的基础上自行想象添加形成的了。
答:有,很重要的战争手段。
《武备志》是明代重要的军事著作,属于中国古代字数最多的一部综合性兵书。由兵诀评、战略考、阵练制、军资乘、占度载五部分组成。
阵练制 41卷分阵和练两部分。
阵,载西周至明代各种阵法,配以 319幅阵图,所收较《续武经总要》为多,以诸葛亮的八阵、李靖的六花阵、戚继光的鸳鸯阵为详。阵有说记,有辩证。“记”载“圣王贤将”所立之阵,予以广扬;“辩”言唐宋伪托附会之阵,予以廓清。对古阵图,“举而合之”又“陈异同之说”,其中“有最卑浅而无当者,然废之适足以惑世”,此亦“鲜所删铲,陈所掊击,以广学者之目”。
练,详记选士练卒之法,包括选士、编伍、悬令赏罚、教旗、教艺五方面内容,选自唐、宋、明有关兵书中的律令,尤以《纪效新书》、《练兵实纪》为重。如编伍,推戚氏编步、编骑、编车、编水之法;悬令赏罚,***自《行军需知》、《练兵实纪》中的作战、训练条约。认为“士不选,则不可练”, “士不练,则不可以阵,不可以攻,不可以守,不可以营,不可以战”,所以“练为最要”。
作者茅元仪认为,古代阵法失传,后人便胡编乱造。他把这些图绘制下来,目的就是要正本清源,以正视听。“练”又分选士、编伍、悬令教旗,教艺五个部分,详细地记载了士卒的选练方法,其中包括士卒的选拔淘汰,车、步、骑、北兵的编伍,赏罚赏律例,教兵方法,兵器训练等。内容多***自《太白阴经》、《虎钤经》、《行军需知》、《纪效新书》、《练兵实纪》等兵书。
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