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心生而言立,言立而文明出自《文心雕龙》哪一卷?要具体的？
是《文心雕龙》第一篇 原道 里面的。
原道第一 文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄***杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。唯人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽。故形立则章成矣，声发则文生矣。图书《文心雕龙》 夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤！ 人文之元，肇自太极，幽赞神明，《易》象惟先。庖牺画其始，仲尼翼其终。而 《乾》《坤》两位，独制《文言》。言之文也，天地之心哉！若乃《河图》孕乎八卦，《洛书》韫乎九畴，玉版金镂之实，丹***牒之华，谁其尸之，亦神理而已。自鸟迹代绳，文字始炳。炎皞遗事，纪在《三坟》，而年世渺邈，声***靡追。唐虞文章则焕乎始盛。元首载歌，既发吟咏之志；益稷陈谟，亦垂敷奏之风。夏后氏兴，业峻鸿绩，九序惟歌，勋德弥缛。逮及商周，文胜其质， 《雅》《颂》所被，英华日新。文王患忧，繇辞炳曜，符***复隐，精义坚深。重以公旦多材，振其徽烈，剬诗缉颂，斧藻群言。至夫子继圣，独秀前哲。熔钧六经，必金声而玉振。雕琢情性，组织辞令，木铎起而千里应，席珍流而万世响，写天地之辉光，晓生民之耳目矣。爰自风姓，暨于孔氏，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教。取象乎《河》《洛》，问数乎蓍龟，观天文以极变，察人文以成化。然后能经纬区宇，弥纶彝宪，发辉事业，彪炳辞义。故知道沿圣以垂文，圣因文而明道，旁通而无滞，日用而不匮《易》曰：“鼓天下之动者存乎辞。”辞之所以能鼓天下者，乃道之文也。赞曰：道心惟微，神理设教。光***玄圣，炳耀仁孝。龙图献体，龟书呈貌。天文斯观，民胥以效。勾姓在百家姓里排多少位？
勾姓最新排名弟409位。
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姓氏勾，拼音gōu、gòu，2021年全国总人口约 11 万人，属罕见姓氏，在当今中华百家姓排名中最新名列第 409 位。
一、勾gōu。今北京，天津武清，河北尚义、景县、阜平、黄骅、乐亭，山东鱼台、平度，内蒙古乌海，河南卢氏，湖北老河口，四川合江等地有分布。
二、勾gòu。《姓氏词典》收载并注此音。其据《希姓录》注云：“五代后唐人勾景延，至南宋建炎中为避圣讳，或加金改为钩姓(如钩***)，或加草改为芶姓(如芶湛)，或增龙改为勾龙(如勾龙如渊)，或改为句(jù)姓(如句思)。宋有史馆修撰勾涛。”
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勾（Gōu）在宋版的《百家姓》中排第374位。
目前，由***院第六次人口普查数据统计分析，勾姓为中国第372常见姓。人口约有10.1万,约占全国人口的0.0076%。
勾姓在《百家姓》中排第374位。出自以官名为姓据《路史》载，相传，远古时期少皞氏的三儿子重曾作为勾芒官，为五行神之一，为木正，主管树木。重为后代就用他的官名“勾”作为自己的姓氏，今写作句姓。
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